martes, 11 de noviembre de 2025
viernes, 13 de septiembre de 2024
jueves, 19 de mayo de 2022
sábado, 7 de noviembre de 2020
jueves, 4 de julio de 2019
Playa "Bonfil". Acapulco. Mexico
Pertenece al Municipio de Acapulco de Juárez, Guerrero. Se ubica al
Sur- Este del Puerto de Acapulco.
He aquí, como son
sus Playas.
lunes, 15 de abril de 2019
domingo, 24 de febrero de 2019
sábado, 1 de diciembre de 2018
CANTONA. Puebla
Su nombre significa “casa del sol”. Se encuentra localizada en el municipio de Tepeyahualco y se considera la ciudad más urbanizada del México prehispánico, por la planificación sumamente elaborada y simetría en todos sus edificios.
La ciudad fue construida sobre un derrame de lava volcánica y fue descubierta a mediados del siglo XIX pero se cree que alcanzó su apogeo cultural entre los años 150 y 200 d.c., cuando contaba con aproximadamente 867 hectáreas de territorio.
Cantona se distinguió de otros centros urbanos de Mesoamérica por su compleja y eficiente red de vías de circulación; se calculan alrededor de 4 mil calles edificadas para comunicar a la población entre sí, además de caminos que conducían a campos de cultivo, canteras, yacimientos y hacia otras poblaciones. Además contaba con 20 canchas de juegos de pelota.
Cuentan con guía de habla predominantemente inglesa.
La Unidad de Servicios de Cantona cuenta con el área de taquilla (es gratis con credencial de estudiante), sanitarios públicos, áreas de descanso, estacionamiento y actualmente se construye un Museo de Sitio donde se contempla contar con cafetería y estanquillo de publicaciones.
Una de las mercancías controladas por los habitantes de Cantona es la obsidiana, extraída en gran parte del volcán Citlaltépetl y trabajada en múltiples talleres de la ciudad.
lunes, 10 de septiembre de 2018
Atlagantepec, Tlaxcala
Atlangatepec es uno de los 60 municipios que constituyen el estado mexicano
de Tlaxcala. Se encuentra localizado al norte del estado y aproximadamente 25
kilómetros al norte de la ciudad de Tlaxcala de Xicohténcatl. Cuenta con una
extensión territorial de 124,067 km². Según el II Conteo de Población y
Vivienda de 2005, el municipio tiene 5,487 habitantes, de los cuales 2,656 son
hombres y 2,831 son mujeres.4 Su nombre proviene del náhuatl y se interpreta
como: "Cerro de las Aguas Hacia Abajo".
Atlangatepec se localiza al norte del estado entre las coordenadas
geográficas 19° 32' de latitud norte, y 98° 12' de longitud oeste; a una altura
promedio de 2,500 metros sobre el nivel del mar.
El municipio colinda al norte con el municipio de Tlaxco; al sur con Muñoz
de Domingo Arenas y Tetla de La Solidaridad; al este con Tetla de la
Solidaridad y al oeste con Muñoz de Domingo Arenas y Hueyotlipan.
miércoles, 29 de agosto de 2018
lunes, 11 de junio de 2018
Inicia temporada de luciérnagas en Amecameca
Inicia temporada de luciérnagas en Amecameca
Rancho Del
Valle, Bosque Esmeralda
y Bienes Comunales de Chalma nuevamente
se unen para
ofrecer al turismo, un
espectáculo natural ÚNICO con
el avistamiento de
la Photinus palaciosi (especie
de luciérnaga que habita en los bosques de la
región.)El evento impulsa la actividad económica en la
zona de los
volcanes ya que su
avistamiento se registra
sólo durante los meses de junio, julio y agosto, a partir
de las 20:30 y hasta las
21:30 horas, dicha temporada inicia
del 7 de
junio al 4 de
agosto y que actualmente con
la visitación de este
año se obtendrán recursos para
establecer un laboratorio de
reproducción de luciérnagas con el apoyo
de la
División de Ciencias Forestales de la Universidad
Autónoma Chapingo.
Durante varios
años en la
región de los volcanes
se ha restaurado
la naturaleza de los
bosques de Encino-Pino
a través de trabajos de
reforestación y conservación que ecoparques y ejidatarios han realizado.La zona
de los Volcanes
se caracteriza por sus bosques de
pino-encino y por su clima
templado-frio y húmedo
estando a una altitud
de 2,640 metros
de altura sobre el
nivel del mar
lo que ocasiona que
su ecosistema sirva
como refugio para el avistamiento
de las luciérnagas.La especie que habita los bosques de la región se llama
Photinus palaciosiy tiene una
amplia distribución dentro
del eje neo volcánico
(Tlaxcala, Puebla, Estado de
México), la cual
podría estar como una
especie en peligro
de extinción por lo
que La Ruta
de las Luciérnagas
de Amecameca Fomentará su conservación y protección,
asícomo su importancia biológica dentro
de un ecosistema forestal.
El objetivo
principal de la
Ruta de las Luciérnagas es
el impulsar el
turismo de naturaleza a
través de una
visita responsable a los
santuarios de luciérnagas
existentes en la región de los Volcanes
y así incrementar
la actividad económica y turística
del municipio.La temporada del
avistamiento de luciérnagas, contemplan
los meses de junio,
julio y agosto
teniendo un horario establecido de
las 20:30 a
21:30 horas en el
santuario de la
luciérnaga de Amecameca ubicado
en el parque ecoturístico Bosque
Esmeralda, en el Ecoparque Rancho Del Valle ubicado en la delegación
de Santiago Cuauhtenco
y Ecoturistico Chalma ubicado
en la delegación de
Santa Isabel Chalma donde
se espera el
avistamiento de se esperan
avistamientos de hasta
240 mil luciérnagas por
hectárea.
sábado, 12 de mayo de 2018
Cha´ac, un dios entre la milpa y el riego
Resumen
El presente trabajo se centró en
explicar cómo la introducción de nuevas tecnologías –en este caso el riego– en
una comunidad maya, modificaron sustancialmente su visión y percepción del
mundo, así como su relación con la naturaleza.
El eje de análisis fue
precisamente el conjunto de las manifestaciones culturales que determinaban el
uso y el aprovechamiento de sus recursos naturales an tes y después de la introducción
del riego. Se abordó a través del enfoque metodológico longitudinal
contextualista sobre el cambio, implementando la investigación de campo
mediante entrevistas individuales y grupales, y la observación directa en el
área de trabajo. El estudio se realizó en el ejido de Muna, municipio de Muna,
en Yucatán y aportó elementos de análisis sobre cómo la milpa era el espacio
simbólico en el que el campesino milpero se nutría culturalmente y que al ser
transformado en productor de unidades de riego, fue perdiendo su conocimiento tradicional
y la relación estrecha que había mantenido con la naturaleza.
Esther Guadalupe Muñoz Cervantes
Egresada en el 2006 de la
Maestría en Ciencias en Desarrollo Rural Regional de la Universidad Autónoma
Chapingo. Correo e:emcervantes@yahoo.com.mx
Revista de Geografía Agrícola
núm. 36 / 43
Capital natural-cultural y participación social en iniciativas de ecoturismo comunitario. Estudio de caso en Quintana Roo.
Imagen: colegioluzcasanova17.blogspot.ru
Resumen
La materia de esta investigación
es la participación comunitaria en proyectos de ecoturismo. En las propuestas
de desarrollo alternativo, la participación es un ingrediente fun da men tal de
apropiación y empoderamiento, para que sean las propias comunidades las que
dirijan su propio destino de desarrollo.
Se realizó un estudio de caso de
una experiencia de diversificación productiva con base en el ecoturismo, y con
la participación so cial como eje de análisis. El abordaje fue a través del
enfoque metodológico de la sistematización de experiencias lo cales de
desarrollo, con metodologías cualitativas y la observación participante. El
estudio de caso aplicado a un proyecto de ecoturismo en el ejido Nuevo,
Durango, municipio de Lázaro Cárdenas, Quintana Roo aportó elementos de análisis
en torno a cómo la participación so cial está en constante movimiento y que
ello tiene un referente observado al momento de interiorizar el patrimonio natu
ral-cul tural como verdaderas fuerzas sociales.
Palabras clave: desarrollo
alternativo, patrimonio nat u ral, patrimonio cul tural, sistematización,
diversificación.
Autores:
María Cristina García Ángel (1)
Adolfo Rodríguez Canto (2)
1 Consultora independiente en ecoturismo
comunitario. Correo electrónico: cristuga@yahoo.com
2 Profesor investigador de la
Universidad Autónoma Chapingo. Correo electrónico: pitaya@prodigy.net.mx
martes, 1 de mayo de 2018
Preferencias de uso de Leña en un Paisaje Cultural en el Sur de México
Introducción:
La leña es la
fuente principal de energía de los países en desarrollo.
Objetivo: Se
caracterizó la relación entre los habitantes de un paisaje cultural y el
consumo de leña, y entre las preferencias de uso y la importancia relativa de
las especies.
Materiales y métodos: Se realizaron 132 encuestas
semiestructuradas en la región de Calakmul, Campeche, México, para analizar el
consumo de leña. El índice de valor de importancia (IVI) de las especies
aprovechadas en la región se obtuvo en nueve parcelas de 500 m2, divididas en
tres clases de edad sucesional: 7 a 10 años (clase uno), 11 a 20 años (clase
dos), mayor de 20 años (clase tres).
Resultados y discusión: Se registraron 60
especies utilizadas como leña.
No hubo correspondencia entre las especies
preferidas y los primeros lugares del IVI. La especie más utilizada como leña
fue Haematoxylum campechianum L. La riqueza de especies aumentó (59 a 68) y el
número de individuos disminuyó (2 559 a 921) conforme la edad de la vegetación
incrementó. La recolección de leña es una estrategia de subsistencia que se
concentra en personas mayores; las prácticas tradicionales están en riesgo a
mediano plazo.
Conclusión: El paisaje cultural y la preservación de los
recursos forestales deben atenderse con estrategias de fomento y capacitación
sobre el uso de leña como recurso energético.
Preferencias de uso de leña en un
paisaje cultural en el sur de México
Efraín Aguirre-Cortés; Jorge O. López-Martínez; Benedicto Vargas-Larreta; Juan M.
Pat-Fernández; Pedro
Macario-Mendoza http://dx.doi.org/10.5154/r.rchscfa.2017.08.053
martes, 24 de abril de 2018
La sustentabilidad de dos sistemas de producción de piloncillo en comunidades indígenas de la región centro de la Huasteca Potosina
Con la metodología del Marco para
la Evaluación del Sistema de manejo de Recursos Naturales Incorporando
Indicadores de Sustentabilidad (MESMIS) se evaluaron los niveles de
sustentabilidad en los sistemas para la producción de piloncillo negro y oro
molido en 14 comunidades de la región centro de la Huasteca Potosina, toda vez
que la actividad piloncillera fue considerada en riesgo de desaparición de las
comunidades indígenas, dado su estancamiento tecnológico y comercial, además
por los problemas de calidad del producto.
Se definieron 29 indicadores
correspondientes a los atributos: productividad, estabilidad, resiliencia,
confiabilidad, adaptabilidad, equidad y autogestión, en sus vertientes
económica, social, ambiental y cultural. Se encontró que la producción de
piloncillo oro molido es una alternativa sustentable, al registrar incrementos
en 75.8% de los indicadores; sin embargo los del 24% restante, propios del área
ambiental, permanecieron estáticos, elementos heredados del sistema de
referencia al sistema innovador, en tanto que 31% de los indicadores se mantuvo
debajo del 50% al valor marginal de sustentabilidad.
Romero-Morales, M. Á., Goytia-Jiménez, M. A., Cruz-León, A., Sámano-Rentería, M. Á., &
Baca-del Moral, J. (2011). La sustentabilidad de dos sistemas de
producción de piloncillo en comunidades indígenas de la región centro de la
Huasteca Potosina, Revista de Geografía
Agrícola, (46-47) 73 -89.
lunes, 9 de abril de 2018
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