Cha´ac, un dios entre la milpa y el riego

Imagen:  alexiis-vozdelaluz.blogspot.ru

Resumen

El presente trabajo se centró en explicar cómo la introducción de nuevas tecnologías –en este caso el riego– en una comunidad maya, modificaron sustancialmente su visión y percepción del mundo, así como su relación con la naturaleza.

El eje de análisis fue precisamente el conjunto de las manifestaciones culturales que determinaban el uso y el aprovechamiento de sus recursos naturales an tes y después de la introducción del riego. Se abordó a través del enfoque metodológico longitudinal contextualista sobre el cambio, implementando la investigación de campo mediante entrevistas individuales y grupales, y la observación directa en el área de trabajo. El estudio se realizó en el ejido de Muna, municipio de Muna, en Yucatán y aportó elementos de análisis sobre cómo la milpa era el espacio simbólico en el que el campesino milpero se nutría culturalmente y que al ser transformado en productor de unidades de riego, fue perdiendo su conocimiento tradicional y la relación estrecha que había mantenido con la naturaleza.

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Esther Guadalupe Muñoz Cervantes

Egresada en el 2006 de la Maestría en Ciencias en Desarrollo Rural Regional de la Universidad Autónoma Chapingo. Correo e:emcervantes@yahoo.com.mx

Revista de Geografía Agrícola núm. 36 / 43

Capital natural-cultural y participación social en iniciativas de ecoturismo comunitario. Estudio de caso en Quintana Roo.

Imagen: colegioluzcasanova17.blogspot.ru

Resumen

La materia de esta investigación es la participación comunitaria en proyectos de ecoturismo. En las propuestas de desarrollo alternativo, la participación es un ingrediente fun da men tal de apropiación y empoderamiento, para que sean las propias comunidades las que dirijan su propio destino de desarrollo.

Se realizó un estudio de caso de una experiencia de diversificación productiva con base en el ecoturismo, y con la participación so cial como eje de análisis. El abordaje fue a través del enfoque metodológico de la sistematización de experiencias lo cales de desarrollo, con metodologías cualitativas y la observación participante. El estudio de caso aplicado a un proyecto de ecoturismo en el ejido Nuevo, Durango, municipio de Lázaro Cárdenas, Quintana Roo aportó elementos de análisis en torno a cómo la participación so cial está en constante movimiento y que ello tiene un referente observado al momento de interiorizar el patrimonio natu ral-cul tural como verdaderas fuerzas sociales.

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Palabras clave: desarrollo alternativo, patrimonio nat u ral, patrimonio cul tural, sistematización, diversificación.

Autores:

María Cristina García Ángel (1)

Adolfo Rodríguez Canto (2)

 1 Consultora independiente en ecoturismo comunitario. Correo electrónico: cristuga@yahoo.com

2 Profesor investigador de la Universidad Autónoma Chapingo. Correo electrónico: pitaya@prodigy.net.mx

Preferencias de uso de Leña en un Paisaje Cultural en el Sur de México

Imagen: 5adsenriquezraquel.blogspot.ru

Introducción: 

La leña es la fuente principal de energía de los países en desarrollo.

 Objetivo: Se caracterizó la relación entre los habitantes de un paisaje cultural y el consumo de leña, y entre las preferencias de uso y la importancia relativa de las especies. 

Materiales y métodos: Se realizaron 132 encuestas semiestructuradas en la región de Calakmul, Campeche, México, para analizar el consumo de leña. El índice de valor de importancia (IVI) de las especies aprovechadas en la región se obtuvo en nueve parcelas de 500 m2, divididas en tres clases de edad sucesional: 7 a 10 años (clase uno), 11 a 20 años (clase dos), mayor de 20 años (clase tres). 

Resultados y discusión: Se registraron 60 especies utilizadas como leña. 

No hubo correspondencia entre las especies preferidas y los primeros lugares del IVI. La especie más utilizada como leña fue Haematoxylum campechianum L. La riqueza de especies aumentó (59 a 68) y el número de individuos disminuyó (2 559 a 921) conforme la edad de la vegetación incrementó. La recolección de leña es una estrategia de subsistencia que se concentra en personas mayores; las prácticas tradicionales están en riesgo a mediano plazo. 

Conclusión: El paisaje cultural y la preservación de los recursos forestales deben atenderse con estrategias de fomento y capacitación sobre el uso de leña como recurso energético.

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Preferencias de uso de leña en un paisaje cultural en el sur de México      

Efraín Aguirre-Cortés;     Jorge O. López-Martínez;             Benedicto Vargas-Larreta; Juan M. Pat-Fernández;          Pedro Macario-Mendoza http://dx.doi.org/10.5154/r.rchscfa.2017.08.053